Жителям Пушкинского округа рассказали об истории книгоиздания. Познавательную информацию опубликовали на странице Центральной библиотеки Пушкинского округа в социальной сети «Вконтакте».
В Китае на наборные литеры перешли еще в XI веке, то есть за 400 лет до Гуттенберга. В то время Китай значительно опережал Европу в развитии книгопечатания. Именно в этой стране придумали способ создания печатных книг. Китайцы – изобретатели печатного станка, изначально, как и в других странах, для изготовления печатных текстов китайцы использовали ксилографию. Ксилография – это печать со специальной доски, на которой вырезались иероглифы в зеркальном отображении. Первоначально оттиск печати выдавливался в глине. Второй предпосылкой китайской ксилографии является эстампирование – получение оттиска надписи, выгравированной на камне, на влажной бумаге или картоне. Первая книга, изготовленная методом ксилографии, «Алмазная сутра». Новый метод печатания положил начало появлению новой формы книги. На смену свиткам и книге-гармошке пришла книга, собранная из отдельных листов. Позже у книг стали появляться твёрдые переплёты. Книги стали оформляться цветными миниатюрами. В эпоху Северной династии Сун (X–XII вв.) китайским кузнецом Би Шэном был изобретен подвижный шрифт. Каждый знак делался в нескольких копиях, а часто употребляющиеся китайские иероглифы — в двадцати и более, на случай, если эти знаки будут много раз повторяться на одной и той же странице. В конце 70–х годов XIX века в Китае впервые было введено европейское литографическое производство. С 1904 года в Китае начала применяться цветная литография. Издание китайской книги в начальные периоды её существования, ещё в рукописной форме, осуществлялось в основном в столицах. Изначально в истории Китая не наблюдалось особых учреждений, специально ведающих изданием книг. Отсутствие государственной монополии на книгопечатание, а долгое время и государственной цензуры на книги благоприятствовало развитию книжного рынка. К ХIII в. только в двух провинциях Чжэцзян и Фуцзянь действовали свыше ста семейных издательств. Однако с расцветом книгопечатания при династии Сун начали приобретать широкую известность различные частные издательские фирмы. Чжэцзянская книга считалась самой лучшей, за ней шла сычуаньская, на последнем месте стояла фуцзяньская. С этого времени началось некоторое разделение между официальными и частными издательскими центрами: правительство Китая закрыло отдельный ряд отраслей книгоиздательского дела для частной инициативы. Постепенно в Китае стала применяться европейская организация печатного дела. К 30–м годам XX века книгоиздательское дело в Китае получило большой размах. Стали выпускаться огромные тиражи книг по науке, религии, истории Китая, китайской медицине и т. д. Также спросом начала пользоваться и переводная литература с иностранных языков.
108